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天冷泡可可…驚見「恐怖包裝」！網笑：加強限定版
最近蜂蜜檸檬超夯，但時序邁入冬季，比起酸酸甜甜的飲品，不少人更想泡一杯熱咖啡或可可，只要將即溶粉末加入熱水就可迅速獲得溫暖。不過卻有網友發現，一包可可即溶粉包裝竟出現詭異畫面，原本是一名男子跳起來灌籃，但這個包裝上男子拿著的卻不是籃球，引起網友熱議。
▼熱可可是冬季超夯飲品。（示意圖／翻攝自Public Domain Pictures）
（封面圖／翻攝自@ayemsolivenv推特；貼圖／Hiking授權提供）
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巴西無形文化資產 繩索文學入列
巴西國家藝術歷史資產研究所諮詢委員會今天一致通過，將圖文並茂的「繩索文學」認定為無形文化資產。
繩索文學（Literatura de cordel）是一種通俗、流行的詩歌文學體裁，通常以押韻形式寫成，起源於16世紀文藝復興時期的口述傳統，然後以木雕版印刷廣為流傳。
繩索文學的名稱源自葡萄牙，以繩索懸掛一篇篇單首詩歌的方式兜售。流傳到巴西東北部後，名稱仍被沿用，但使用繩索懸掛的傳統已漸消失。
這些詩歌通常以木雕版畫製作封面和插圖，題材廣泛，形式多樣，通常為10行、8行和6行詩，以鄉村吉他伴奏吟唱的方式表現。
繩索文學從北部和東北部開始流行，然後透過人口遷徒的過程，推廣到巴西全國。
主要盛行於巴萊巴（Paraiba）、培南布可（Pernambuco）、塞阿拉（Ceara）、馬蘭豪（Maranhao）、巴拉（Para）、北大河（Rio Grande do Norte）、阿拉戈斯（Alagoas）、謝吉貝（Sergipe）、巴伊亞（Bahia）、米納斯吉拉斯（Minas Gerais）、聯邦特區巴西利亞、里約和聖保羅。
繩索文學的文化表現，描繪集體想像、社會記憶和詩人對現實生活或想像事物的觀點。
巴西繩索文學博士阿摩林（Maria Alice Amorim）表示，繩索文學被認定為無形文化資產，可喜可賀，因為它具有通俗、流行傳統的特徵，書籍印刷裝訂較手工，材料相對便宜，長久以來受到歧視性評價；但事實上，繩索文學需要高超的押韻技巧，是非常豐富和精緻的文學體裁。
阿摩林相信，被認定為無形文化資產後，繩索文學的傳統文化價值將更鮮明，在巴西各地世代傳承。
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